在佛教等相关语境中，“见性”和“开悟”的含义既有联系又有区别。

一是含义：
见性：通常指见到自己本来的面目，也就是洞彻自己的本心本性。
开悟：意味着中脉跟宇宙接轨，开悟后会拥有非常高的智慧，这种智慧被称为大智慧。

二是侧重点：
见性：更侧重于对自身本性的体悟和认知，强调对内在本质的直接洞察与发现。
开悟：重点在于智慧的开启和对宇宙万物实相的深刻理解，不仅仅局限于对自我的认识，还涉及到对整个宇宙人生规律的领悟。

三是表现：
见性：可能会在一种无欲无求、静定的状态中，感觉一切都消失了，包括自己的身体，甚至可能会出现红光或紫光等特殊现象，只有一个灵觉存在，能与周围万物融为一体，如如不动，清安舒适。
开悟：表现为智慧的突然开启，能够以全新的视角看待事物，对真理有更深刻的理解和把握，在处理各种人和事时能达到无我无分别的境界，运用本性发挥奇妙的作用。

然而，对于见性和开悟的理解在不同的佛教宗派、修行者之间可能存在差异，且这些概念往往较为深奥和微妙，难以用完全确切的语言来精准描述。它们更多地是通过修行实践中的体验和感悟来逐渐领会和诠释。同时，也需要注意的是，这些概念具有较强的宗教和哲学内涵，从科学的角度来看，目前并没有科学依据能够证实其相关现象。

总之，见性是对内，看到自己的本性；开悟是对外，看到事物的本源。目的是让人们看到事物的本源，应对世界的变化就游刃有余了。